最近，关于六小龄童上春晚的话题刷爆了朋友圈，一大波忠实粉出来呼吁86版的《西游记》和六小龄童饰演的孙悟空是无人能超越的记忆经典。然而深扒史料的读者却揭露出，六小龄童演的猴虽然漂亮又生动，却未必像真实原著中的孙悟空。
看到陪伴了无数人童年成长的大型神话小说原来竟充斥着大量血腥暴力色情的片段，是不是当即有种颠覆三观毁童年的感觉。其实，除了《西游记》，《白雪公主》、《灰姑娘》、《睡美人》等影响了一代又一代人的枕边童话，都远不止你所读到的纯洁模样，他们的真面目其实残酷又不忍直视。
《白雪公主》：我们只含蓄地涉点黄
最近《白雪公主》又火了，这个广受欢迎的童话故事被卡塔尔一所学校的图书馆除名了。原因是一位愤怒的家长投诉说书中充斥着性暗示。
而早在很久之前，就有人根据《白雪公主》原著创作了漂亮、纯洁的公主和七个小矮人的常“日”生活。（此处自行想象）
而在官方的解读中，最早的《白雪公主》中，她美丽并淫荡，在幼年时便和自己的亲生父亲——国王陛下，发生了肉体上的乱伦，并一直保持了多年。那个阴险的皇后并非是白雪公主的继母，而是她的亲生母亲。因忍受不了女儿的淫行，怒火中烧的皇后要求食用白雪公主的肝脏！
猎人无法下手杀死白雪公主，便用动物的心、肝交差。皇后信以为真吃掉了她以为的公主的脏器。最后一次皇后设计让白雪公主吃了毒苹果后，白雪公主昏倒了，躺在玻璃棺内无法醒过来。一位王子到来后爱上了这具美丽的尸体。在护送白雪公主的途中，颠簸的旅程将白雪公主喉咙中的毒苹果颠了出来。后来，白雪公主和王子结婚了，恶皇后也受邀参加婚礼。作为惩罚，恶皇后被要求穿着烧红的铁鞋跳舞，直至最终死去。
有后人解释，书中出现的乱伦和恋尸癖在中世纪的欧洲，尤其是上流社会，一度还十分流行。在这童话的美丽外衣下藏着的却是赤果果的成人隐喻。
一名父亲在对卡塔尔学校的投诉中说道：《白雪公主》书中的插画和文字有伤风化，他被这些“内容不宜”，“下流”和“含有性暗示”的插画“震惊了” ......
《睡美人》：色情的血腥
最早的睡美人故事出自吉姆巴地斯达·巴西耳之手。在原著中，国王恰巧路过睡美人的城堡，便敲了一下城门，无人回应后，他便爬上梯子钻进了窗户。他发现了睡美人，想唤醒她，可睡美人没有醒过来。于是在沉睡中她被国王抱到一张床上，“收获了爱的果实”。9个月后，她生下了一对双胞胎，孩子在吃奶的时候情急之中吸吮她的手指，而将毒素吸出，美人苏醒过来。
国王再次来到森林，将睡美人和两个孩子带回了王宫。然而妒火中烧的王后命令厨师将两个孩子砍成几份，并做成菜端给国王吃。
而睡美人则被命令扔到火堆里去。睡美人请求王后至少让她先把衣服脱掉，王后因贪恋衣服上的宝物同意了。睡美人每脱一件衣服，就大喊一声。在最后一件衣服被脱下时，国王赶来了。他命人将王后和厨师都投入火中。厨师惊恐地透露，他并没有杀死两个孩子，而是烤了两只羔羊。
国王高兴万分，抱着两个孩子亲了又亲。他还奖励了大笔金银财宝给厨师，然后娶了睡美人。 他们在一起过了很长时间的幸福生活。
好笑的是巴西尔在故事末尾留了一句颇具意味的话：
“吉人自有天相，做梦也能娶媳妇。”
《小红帽》：不要和陌生人说话
在1697年查尔斯·佩罗特的版本里，讲的是一个天真美丽的姑娘被狼骗了的故事，并没有什么猎人回来把大灰狼的肚子剖开，把小红帽和外婆从大灰狼的肚子里救出来，只是倒霉的小红帽被吃了，而大灰狼逃之夭夭。
佩罗特在故事的结尾阐明了自己的观点：“人们经常看到，一些小孩子——特别是一些脸蛋生得很漂亮，身材也很好看的姑娘——她们总是不小心，什么人说的话她们都信。”他还说：“最危险的狼，就是那种文质彬彬、温柔浪漫和模样可爱的狼……这些狼喜欢在家里接待女士，也喜欢在街上向小姑娘问好。”
“小红帽听出了狼的粗声，一开始很害怕，可她相信，她奶奶也许感冒了，因此回答说：‘是您的小孙女小红帽。我给您拿来了一些糕饼和黄油，是我妈让我送来的。’”
狼尽量软下声音来，告诉她说：“拨一下门栓，门自己就会开的。”小红帽拨门栓，门果真就自己开了。狼看见她进来了，就把自己藏在被子里，说：“把糕饼和黄油放在小箱子上，到我床上来吧。”
小红帽脱掉衣服上床，非常惊异地看到奶奶没有穿衣服的怪样子。她对她说：“奶奶，您的胳膊好粗啊”
“这样，抱起你来不就更方便了吗，我的姑娘。”
“奶奶呀，您的腿也真够粗的”
“那跑起来不是更快了吗？”
“奶奶呀，您的耳朵可真叫大’”
“孩子呀，这样听起来不就更清楚些吗？”
“奶奶呀，您的牙齿好宽呀’”
“这样，吃起你来不就更方便了吗？”
这样说着，这只恶狠狠的狼就扑在小红帽的身上，把她吃了个干干净净。
小说以此结束。
实际上在这篇著名对话的中间隐藏着一种邪恶的双关语。
在法语里面，那句话是这么说的
“Que vous avez degrandes jambes！/C’est pour mieuxcourir.”
“jambe”这个表示大腿的词，在拉伯雷的作品和别的地方，是用来表示阴茎的(也就是“中间的腿”)，这是根据《爱情词典》这本法国历史上的性俚语大典的说法。而“courir”这个表示跑动的词，表示的正好是“性交”。
几百年之后，人们仍然听到一些成年人躲在墙角里窃笑。
《灰姑娘》：血腥整容界的开山姐妹
灰姑娘约有700多种不同版本。最早的一种，可以追溯至公元一世纪。在古埃及，有个漂亮的妓女在河里洗浴，有只老鹰叼走了她的一只木屐，并飞到了一位法老跟前。法老在全国追寻鞋子的主人。当他找到“罗德庇斯”时，就娶了她。现代灰姑娘故事里，美丽的灰姑娘与王子结合，后母的两个女儿也嫁给了两名伯爵，大家相安无事地生活在一起。
王子与灰姑娘跳舞后，灰姑娘留下一只金鞋。另一日王子向父王说只有其脚大小和那金鞋吻合的女子，才可当他的妻子。其后灰姑娘的两位姐姐试穿金鞋。第一位姐姐试穿时，因脚趾太大而穿不上。其母亲给她把刀，叫她切断脚趾，说若当上皇后根本不须用脚来行路。她真是切断脚趾，忍痛穿上金鞋，走到王子面前。王子见到，就以为她是当晚令他着迷的女子，给她乘上自己的马，载她回宫。但当他们经过坟墓时，两只树上的白鸰唱着鞋里有血，金鞋对她来说太细了，真正新娘还在等你。
轮到第二位姐姐试穿金鞋。她走回自己的寝室穿鞋，但她因后脚根太大而穿不上。其母亲同样叫她切断后脚根......但当王子和她经过坟墓时，那两只白鸰又唱着鞋里有血，金鞋对她来说太细了，真正新娘还在等你。王子一看，发现她的脚有很多血流出，并染红了白色的袜子，王子再一次折返。
如大家所知道王子回去后，给灰姑娘穿上了金鞋，当然是十分合适。两人随后举行婚礼，灰姑娘的两位姐姐到来祝贺她。当王子和灰姑娘行入教堂时，那两只白鸰喙走那两位姊姊一只眼睛。当王子和灰姑娘步出教堂时，那两只白鸰喙走她们另一只眼睛。因她们的邪恶和虚伪，她们要双目失明以作惩罚。而灰姑娘此后在宫廷里开始庸碌地消遣着时光。（价值观真是太扭曲了）
《青蛙王子》：公主，“金球”好玩吗？
青蛙王子的现代版本里，是一个貌美如花的小公主把金球丢井里了，一只青蛙帮她把金球捡起来，并索要一个吻，被公主吻过的青蛙破除了巫婆的毒咒，变回了帅气逼人的王子，从此和公主幸福地生活在一起。
而在原版里，公主极度厌恶男人，觉得周围的男人都是俗不可耐又贪婪饥渴的庸人，于是到了适婚年龄仍不愿嫁人，并且日日玩弄小金球来打发时日。而作者在文中把金球刻画成男人性器官的象征，刚满15岁的小公主对性也是有着强烈渴望，拥有身体无法压抑的欲望。
青蛙帮公主捡了金球后，公主也把当初对青蛙的承诺抛诸脑后，并在心底嘲笑青蛙白日做梦。但青蛙跟着去了皇宫并要求国王让公主履行约定，与公主同吃同睡，并且在晚上变回男人与公主交合。
有意思的是在故事的结尾，并非王子和公主过上了幸福的生活，而是两人顺着小公主的愿望，到森林里去过起了自由自在的乡村生活。慢慢地小公主忍受不了劈柴做饭的艰苦日子，她开始怀念宫廷里凡事有人侍奉的生活，两人不断地起争执，小公主总是责备王子写的书卖不了钱，而青蛙王子则怪小公主越来越不善解人意。
咦，这个场景好熟悉，还真是现实版的婚姻“围城”......
再回到我们的西游记，也可以看到许多血腥色情少儿不宜的画面。
如第三十回：
当晚，众臣朝散，那妖魔进了银安殿，又选十八个宫娥彩女，吹弹歌舞，劝妖魔饮酒作乐。那怪物独坐上上席，左右排列的，都是那艳质娇姿，你看他受用！
饮酒至二更时分，醉将上来，忍不住胡为。跳起身大笑一声，现了本相。陡发凶心，伸开簸箕大手，把一个弹琵琶的女子，抓将过来，扢咋的把头咬了一口。
吓得那十七个宫娥，没命的前后乱跑乱藏。却说那怪物坐在上面，自家斟酒，喝一盏，扳过人来，血淋淋的啃上两口。
第七十二回里蜘蛛精的描写：
那些女子见水又清又热，便要洗浴，即一齐脱了衣服，搭在衣架上。一齐下去，被行者看见——
褪放纽扣儿，解开罗带结。
酥胸白似银，玉体浑如雪。
肘膊赛冰铺，香肩欺粉贴。
肚皮软又绵，脊背光还洁。
膝腕半围团，金莲三寸窄。
中间一段情，露出风流穴。
怎么突然还有了一种，广电总局弘扬六小龄童版脸谱化的西游记，竟有立下保护青少年的大功.....
婚前性行为、暴力、血腥、乱伦、虐童等在各式童话情节中不一而足。与其说是儿童的天真幻想，不如说是写给成年人的童话。据说很多西方童话故事生于19世纪以前，原是欧洲封建宫廷里的成人故事。在封建时代，宫廷里的女人豢养了一些讲故事的人，来供贵妇人取乐消遣。也就不难理解《小红帽》、《白雪公主》和《睡美人》等都从内容上来都涉及到性、道德和成年人的价值观，尤其是满足宫廷女人的性幻想和对浪漫爱情、婚姻的向往。
随着时代的发展，这些民间流传下来的童话也经历了一轮又一轮的改编，每个时代都赋予了童话故事不同的外衣和解读，作为一种历史的记录，也展现了所处时代的不同价值观。
西格蒙德·弗洛伊德和埃利希·弗洛姆等心理分析学家曾认为这些童话中仍残留不少"性暗示"的情节。估计也是为这些原始的粗粝和哥特式的血腥而震撼，意大利作家卡尔维诺整理编写《意大利童话》时，特地在前言中说了句：意大利童话中那些必要的‘野蛮情节’都会服从于和谐的法则。
回想起在《喜羊羊与灰太狼》和《熊出没》风靡儿童界时，我大天朝CCTV曾点名批评其涉嫌暴力低俗，还真是个博古通今目光如炬的好手呢。
不过，儿童们会想到这些吗？
编辑/杜强 文/夏末
